反りが深く一見古刀に見えますが、身幅広く、元先の幅差が少なく、中切先伸びて、少し先反りが加わった慶長新刀の姿です。
鎬幅が広く、鎬が高いのは大和伝の特徴ですが、本作は冠落とし造でありこれも大和物に多い作り込みです。
江戸時代初期に大和物を写した刀工と言いますと、仙台國包、南紀重國、初代忠吉が挙げられます。
國包は保昌を狙っていますので、総柾鍛えになります。
南紀重國の場合は手掻を狙い、綺麗な冴えた鍛えをしており、刃縁も沸が深くつき、本作の様に若干肌立ったり、匂口が締まったりはしません。
こういったところから消去法で肥前の忠吉にたどり着きます。

本作は珍しい造込みをしていますが、本歌は光山押形にも所載されている当麻の友清という太刀で、それを写したものと思われます。
忠吉は慶長5〜6年にこの当麻の友清写しを3〜4振り作っていることが確認されています。
小糠肌の様なのちの肥前刀の典型作ではありませんが、初期の忠吉の非常に出来の良い刀だと思います。
まだ古刀の雰囲気があり、古刀と見られた方が多かったです。

慶長のころは写しものの多い時期です。先述した刀工の他にも國廣や康継などが様々な写しを作っています。
忠吉には長義や来写しのほか、こういった大和写しも見られます。

四号刀　寸延短刀　備州長舩次光／應永廿八年十月

区分上刃長が一尺を超えるため脇指としていますが、寸伸び短刀という大ぶりの短刀です。長さの割に身幅の細い姿は應永ころに備前と京都で流行しました。
京都だと應永信國がこういったものを作っていますが、應永信國はアルファベットのスモ－ルエムの様な二つ連れ互の目を繰り返す手癖があり、必ず手の込んだ彫物を入れていますから、應永信國とは見られません。
では備前のどこに持っていくかといいますと、盛光や康光を中心とした應永備前と見るのが普通ですが、これらの刀工の場合はより明瞭な棒映りが立つことが多いです。
この短刀は棒映りというよりは、直ぐ映りに向かって刃縁の先から映りが立ち上がっていくようで、そこまで技倆が追いついていません。
乱れ映りの方が華やかにみえるので、棒映りを一格下のように思っている方がいますが、両方の映りがある兼光を見る場合、決して棒映りが劣っているということはありません。
また兼光と同時代に活動していた元重や大宮の盛景に棒映りは無いところからも、棒映りは技倆が高くないとできなかったのだと思います。
次光は現存作品が少なくあまり素性のはっきりしない刀工で、いまのところ小反り派に分類されてはいますが、この短刀をみる限り應永備前にあってもおかしくない作ですので、盛光と康光の札も当たりとしました。

五号刀　短刀　銘　村正

身幅が広く、反りがあるところは一号刀の様な南北朝姿に近いのですが、一号刀と比べると若干フクラが枯れ、鋭い感じがします。
これは戦国時代の美濃あるいは東海道筋にかけて流行した短刀の姿であり、美濃であれば兼房や氏房、氏貞などがこういった姿を得意としています。
村正に関しては鍛えにこれが村正だというような特徴がみられるものではないのですが、刃文は非常に沸が強く、物打ち辺りは美濃のような頭の丸い互の目を揃えていますが、下へくると起伏の激しい乱れを浅い谷で結び、短く直ぐに焼出しているところに村正らしい個性がみられます。

美濃にもこれ近い作がないわけではありませんが、美濃でしたら映りや尖り刃などが交じってもよいと思います。
表裏が揃った刃文も村正とみて抵抗のない教科書通りの村正でした。
 
二号刀の兼定の時に組討ちに使う鎧通しは末備前に多く、美濃に少ないと説明しましたが、逆に本作のような敵の首級を掻き切るものは末備前には少ないです。
これは東海地方の武士が組討ちといった接近戦を嫌い、信長が長槍や鉄砲を簡単に導入できたように集団で距離を置いて戦うことを好んだのだと思います。
村正は非常に有名で数が多く残っています。
おおむねこういった箱乱れや、起伏が激しく、谷の部分の刃文が消えそうなくらい低く焼くのを得意としています。


第１回定例研究会・総会

令和５年５月２７日(土)、関市文化会館にて第１回定例研究会・総会、初心者講座を開催いたしました。

午前には当支部主催の初心者講座で、日本刀のあらましの説明から、鑑賞時の安全な取り扱い方やマナー、簡単な見所を解説して実際に五振りの刀剣を鑑賞いただきました。